[PMR]

Шокирующая меня статья в газете "Новое Время", не думал, что такое возможно у нас в Бендерах.
Избиения, изнасилования, отбор денег.

В Бендерах продолжается суд над «архангелом Михаилом», несколько лет державшим в рабстве целую семью.

Рабы приносят в жертву своих детей.
В управлении Следственного комитета по г, Бендеры.

Ад для отдельно взятой семьи

Эта история началась в Копанке (Молдова). Николай Канарев бывал в этом селе так же часто, как в своем бендерском доме по улице Шестакова. Там он называл себя «архангелом Михаилом в его живом воплощении на земле».

Отец, мать, три дочери и двое сыновей оказались в рабстве у Канарева. Соседи утверждают, что это работящие верующие люди. За их счет «Михаил» ел, пил, получал подарки и деньги. Все члены семьи беспрекословно ему подчинялись. Падали на колени и молились, когда слышали голос «архангела». Мыли ему ноги и целовали руки. «Архангел» бил и родителей, и детей. Ночами заставлял их молиться и приносить ему клятвы верности.

Сначала на заработки в Италию поехала мать, вскоре к ней присоединилась старшая дочь. Деньги предназначались «архангелу». Но когда девушка получила из дому известие, что ее 16-летняя сестра родила ребенка, она обратилась в правоохранительные структуры. Так страшная правда выплыла наружу.

У взрослых в этой истории странная роль. Никто из них даже не пытался защитить детей. «Вот твои рабы», - говорил отец семейства «архангелу» о своих сыновьях и дочерях.

Дети страдали

- Меня били с малых лет: кулаками по всему телу, скалкой по коленям, головой о холодильник, - вспоминает один из сыновей. Он много раз убегал из дому. «Архангел» и отец вылавливали ребенка и вместе избивали его до потери сознания. Как-то отчаявшийся мальчик поселился в лесу в палатке вместе с одной из сестер. Но счастье продолжалось недолго: их опять нашли.

Второго брата «архангел» сунул головой в горящую печь, чтобы продемонстрировать, как выглядит ад.

Девочек «Михаил» не только бил, но еще и насиловал «в естественной и извращенной форме», как сказано в материалах дела. В Копанке отец сам приводил собственных дочерей «Михаилу». Когда «архангелу» хотелось сексуальных утех в Бендерах, его родной сын привозил в город одну из сестер.

Взрослые просили «потерпеть»

«Терпи, так Богу угодно», - ответила супруга «архангела», когда одна из девочек пожаловалась женщине на ее насильника-мужа. В «законной семье» 58-летнего «архангела» воспитываются 12 детей. Его жена не возражает против занятий «Михаила».

Вообще, никто из взрослого окружения «архангела» его не осуждает. Кстати, оно не ограничивается двумя семьями: сельской и городской. Бендерская пенсионерка продала свою двухкомнатную квартиру в центре города, а деньги отдала «Михаилу».

- Вас не беспокоит, что ни с чем осталась ваша собственная дочь? - поинтересовался у нее следователь Следственного комитета г. Бендеры Валерий Михайлович Терентьев.

- Пусть обижается, - равнодушно ответила пожилая женщина.

Теперь она не появляется на людях без платка: ее уши разбиты кулаками «архангела».

Мать копанской семьи сказала старшей дочери, которая привлекла внимание к этой истории: «Будешь в аду гореть».

Как не стать жертвой

Во всяком преступлении участвуют, как минимум, двое. Тот, кто в результате попадает за решетку, и тот, кого в уголовном деле именуют «пострадавшим». Но если злодей оказывается в центре всеобщего внимания, то жертва из поля зрения, как правило, выпадает.

Между тем, существует целая наука виктимология (от латинского слова «жертва»), изучающая именно пострадавших. Ну, например, на кого будет совершено нападение: на пьяного посетителя бара, швыряющего деньги направо и налево, или на его скромного соседа по стойке? Первый явно отличается повышенной виктимностью - способностью стать жертвой. Выбор потенциального грабителя очевиден.
Почему взрослые так легко поддались чарам «архангела»? Верующие люди, они должны были бы знать Священное Писание: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: по плодам их узнаете их». («Еванг. От Матф.», гл. VII, ст. 15-20.)

Впрочем, к религии эта история не имеет никакого отношения.

Н. БАРБИЕР.
-------- Добавлено в 20:27 -------- Предыдущее было в 20:18 --------
Комментарии:

Следователь Следственного комитета Валерий Михайлович Терентьев:
«Архангел» не производит впечатления роковой личности: невысокий, плотный, с бородкой. Как только вошел в кабинет для допроса, упал на колени; поднял руки кверху. Мы - люди закаленные, на нас это не произвело впечатления. Постоянно жаловался на потерю памяти. Потом стал поддерживать беседу, но только на отвлеченные темы. Как только задавали вопросы по существу - замыкался. Между тем, поневоле ему пришлось отвечать. Конечно, всячески изворачивался. Утверждал, что девочки жили с ним по доброй воле. Он очень жесток. Мог ударить человека ногой по лицу. По его собственному признанию, вид крови его «заводил». Изображал невменяемого. В суде разбил головой стекло, поранился. Проткнул себе руку гвоздем.


Заведующий психиатрическим отделением Бендерской городской больницы Борис Николаевич Коломан:

Мы имеем дело с классической ситуацией «деспот (рабовладелец) и рабы».
Сначала о самом «архангеле Михаиле». Согласно классификации русского психиатра Петра Ганнушкина, мы относим его к «социопатической личности», это крайняя степень расстройства характера. Она ведет к социальной деформации личности. Таких людей еще называют «маргиналами», «врагами общества». Они черствы, безразличны к страданиям других людей, лживы, изворотливы. Всегда находят себе оправдание. Безнравственны: не подчиняются нормам и законам, на которых зиждется любое общество, и бравируют этим. Не терпят возражений, сразу взрываются.

Среди социопатических личностей часто встречаются мошенники. Они пользуются людскими слабостями, склонны к уголовно наказуемым деяниям.

При этом у «деспотов» нет интеллектуальных нарушений. Такой человек может выступать апологетом какого-то религиозного учения или даже в роли мессии. Социопатические личности - всегда лидеры, за ними идут люди. Они жестко требуют подчинения, до конца отстаивают свои воззрения и сознательно манипулируют окружающими.

В Копанке «архангел» встретился с «рабами», прямо противоположным психологическим типом. Раб - это человек без внутренней свободы. Слабая личность, он долго колеблется, принимая решения. Страх - главный двигатель его поступков. Раб боится стать неугодным начальству, семье, обществу. Рабская психология диктует полное подчинение: в случае сопротивления будешь наказан.

Деспот чувствует таких людей и окружает себя ими. В нашей ситуации Канарев и копанская семья подошли друг к другу как ключ к замку.
-------- Добавлено в 20:40 -------- Предыдущее было в 20:27 --------
Секретарь Тираспольско-Дубоссарской епархии, настоятель Преображенского собора г. Бендеры протоиерей Иоанн Калмык:


Ни в коей мере не отрицая выводы специалиста-психиатра, хотел бы обратить внимание на то, что, в первую очередь, мы должны подумать о духовных причинах произошедшего в Копанке.

В статье отмечается, что люди, ставшие жертвами авантюриста Канарева, являются верующими. Давайте задумаемся: что значит быть верующими? Верить, что Бог есть, соблюдать религиозные обряды и время от времени бывать в церкви? Думаю, что именно так и считает большинство приднестровцев, во время переписи указавших, что они исповедуют Православие. Однако в Евангелии сказано: «И бесы веруют». Вспомним, что первыми признали Иисуса Христа Сыном Божиим именно бесы. Это значит, что вера в то, что Бог есть, сама по себе мало что дает человеку. Соблюдение религиозных обрядов без глубокого понимания их смысла также не делает человека по-настоящему верующим. Посещение церкви важно, однако не в качестве дани традиции, а в результате понимания, что это лечебница для души. Поскольку у нас души поражены различными грехами, нам всем необходимо исцеление. Получить его можно лишь в Православной Церкви, будучи не просто на словах ее чадом, но и на деле стремясь к духовному исцелению.

Почему такого исцеления не могут дать человеку никакие «архангелы»? Они сами глубоко поражены всевозможными грехами, а зачастую еще и одержимы бесами, подобно Канареву. Почему я так считаю? Подумайте сами: может ли духовно здоровый человек так обращаться с себе подобными? Может ли столь долго подчинять их своей воле? Здесь явно видна помощь дьявола.

Вспомним – «не сотвори себе кумира». Что мы видим на примере несчастной семьи из Копанки? Именно кумиром стал для них Канарев, а они ему служили, как идолу.
В Православной Церкви священник ни в коей мере не может быть никаким идолом, он всего лишь посредник между Господом и людьми верующими.
Истинная вера предполагает четкое осознание того, что мы служим и поклоняемся не тому или иному человеку в Церкви и не Церкви как структуре, а Небесному Отцу.
Всё остальное - лишь орудия исполнения Его святой воли и средства для достижения цели спасения наших душ из рабства греху.

Почему стала возможной столь дикая история? Старшие члены семьи из Копанки, люди как бы верующие, наверняка не знают либо по-настоящему не понимают основ христианского вероучения. Ведь главное, чего от нас ожидает Господь, - это научиться любить ближнего. Причем христианская любовь не предполагает всепрощенчества. Люби человека, но не люби его грех — так учит Православная Церковь.
Что видим мы в дикой истории, произошедшей в Копанке? Верующие родители очень извращенно понимают любовь к своим самым близким людям — детям. Фактически они принесли детей в жертву Канареву, словно языческому идолу. Лишь в язычестве приветствуются человеческие жертвоприношения.

Православная вера ни в коей мере не признает возможность обращения людей в рабство. Ведь всех нас Господь сотворил одинаково свободными по образу и подобию Своему. Истинно верующий человек признает только один вид рабства - все мы рабы Божии. Это означает, что мы добровольно подчиняем себя воле Божией.

И еще не может не вызвать возмущения позиция жены Канарева. Если это ее близкий человек, значит, он может творить любые злодеяния? А она при этом будет продолжать считать, что всё в семье нормально, муж замечательный, да еще и добытчик хороший? Вспомним нашумевшую в свое время историю Чикатило - маньяка, лишившего жизни несколько десятков людей. Близкие считали его хорошим семьянином. Сын до сих пор уверен, что отца оговорили, улики подделали, а он на самом деле ни в чем не виноват! Неужели именно такими должны быть наши доказательства любви к ближнему? Не есть ли наш долг смотреть на дорогих нашему сердцу людей открытыми глазами, не отворачиваться от их недостатков, чтобы помогать в борьбе с грехами?

В заключение хочу еще раз подчеркнуть: не бывает ВЕРЫ ВООБЩЕ, она всегда очень конкретная. Либо мы с вами любим Бога и служим Ему, либо фактически становимся язычниками и сотворяем себе идолов из любого подручного материала - из «архангелов» с улицы, различных Виссарионов и Марий Дэви Христос, из родных детей и т.п. Чтобы этого избежать, нужно в первую очередь изучить основы того вероучения, которое ближе вашей душе. И, конечно же, следует помнить важные библейские слова: «вера без дел мертва» и «по плодам их узнаете их». Будет ваша вера основана на прочном фундаменте и подкреплена делами, тогда и плоды она принесет добрые и Вам, и окружающим.

[Elenn]

это ппц..
не думала что такая ересь еще может быть.

[mike84]

Ужас просто!!!! Вот это история......