[всяко]

1. Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,
2. Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.
3. Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его,
4. ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог.
5. И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;
6. а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.
(Послание к Евреям 3:1-6)
-------- Добавлено в 22:50 -------- Предыдущее было в 22:35 --------
Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
Послание к Евреям
-------- Добавлено в 22:59 -------- Предыдущее было в 22:50 --------
,,дом же Его — мы,,---- как это?
В начале книги написано о свете,, Да?

[PMR]

"на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии"
- почему? Всю жизнь грешить, а в конце искренне расскаятся - не проблема же.

[Кап-Л]

PMR писал (а)

- почему? Всю жизнь грешить, а в конце искренне расскаятся - не проблема же.

Не думаю что в таком случае будет особая искренность. И вообще такие случаи редки, разве что перед смертью на пару мгновений каются) Но если угроза жизни миновала, люди зачастую через пару лет забывают о тех мгновеньях слабости, когда каялись и что-то обещали.

[Savannah]

Тут основная фишка не в этом. Просто подумайте, насколько презрительно бог относится к тем, кто истово блюл праведность.
Это все равно, что сказать, что один извинившийся вор ценнее 99 честных людей.

[Кап-Л]

Kyoka писал (а)

Тут основная фишка не в этом. Просто подумайте, насколько презрительно бог относится к тем, кто истово блюл праведность.
Это все равно, что сказать, что один извинившийся вор ценнее 99 честных людей.

Я может и не права, но фишка в контексте и событиях того времени. Там были фарисеи, которые считали себя праведниками и от этого много себе позволяли и относились презрительно к другим людям, "грешникам". И Иисусу всегда ставили в укор его общение с неподобающим контингентом людей. Вот он так и сказал им, имея в виду "праведников" в своих собственных глазах, тупо соблюдающих религиозные обряды и считающие что уже стали полубогами благодаря своим действиям, а остальных людей считали недостойными их общества.

[Savannah]

Но тем не менее, посыл именно такой. Про лицемерие праведников ни слова. Как отличить одних от других?

[Кап-Л]

Kyoka писал (а)

Но тем не менее, посыл именно такой. Про лицемерие праведников ни слова. Как отличить одних от других?

Да как ни слова) Он только об этом и говорил. Если тупо соблюдать все обряды религиозные - праведником не станешь. А кто и как отличает - не знаю, каждый человек думаю сам и так все про себя знает)

[Savannah]

Там сказано, что праведники не имеют нужды в покаяниях. То есть, честные, искренне соблюдающие завет.
От том, что они просто так думают - ни слова.

[всяко]

Раб -являет действие бьющего (исполняет волю ....)
Божия-Бьет в пространстве огнем жизни все ( живое)

как то так интерпретировать можно.
-------- Добавлено в 20:36 -------- Предыдущее было в 20:29 --------
Опять Мусса и его законы ,язычество Давида и Соломона.Змея ,язык и пляшущие фигурки алфавита.

[Кап-Л]

Kyoka писал (а)

Там сказано, что праведники не имеют нужды в покаяниях. То есть, честные, искренне соблюдающие завет.
От том, что они просто так думают - ни слова.

Вот весь текст:

1 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.
2 Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.
3 Но Он сказал им следующую притчу:

4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?
5 А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью
6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

Вроде все понятно. А если есть желание гадость подумать - то можно и по слову вырывать из контекста - только смысл в этом?

[Savannah]

Трактовать можно как угодно.
Тем более, что фарисеи в своей гордыне не были праведниками. Так для кого этот текст, особенно не вырванный из контекста? Кто же такие "праведники"?

[Кап-Л]

Kyoka писал (а)

Тем более, что фарисеи в своей гордыне не были праведниками. Так для кого этот текст, особенно не вырванный из контекста? Кто же такие "праведники"?

Блин, ну вот я когда читала этот текст, то тоже именно так и поняла. Что праведники в кавычках, не имеющие нужды в покаянии))
Может конечно, Константин по-другому бы объяснил)

[Savannah]

Не, он бы сказал, как всегда, что не будет метать бисер. Он несколько раз так отвечал.
Потому что на самом деле, библия - это такие тексты, что приходится так выворачиваться, трактуя их, что можно случайно позвоночник сломать.

[Кап-Л]

Kyoka писал (а)

Потому что на самом деле, библия - это такие тексты, что приходится так выворачиваться, трактуя их, что можно случайно позвоночник сломать.

Ну про выворачивания согласна. Потому и не слушаю сильно что и как выворачивают. Но некоторые вещи просто понимаю, вполне возможно что и не так как другие)

[всяко]

Капелька Л писал (а)

и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.

Если созывать друзей и соседей,то надо стол накрывать .Наверное барбекю из овечки классное.Да еще и под вино просто улетно.Бедная овца.

[Кап-Л]

всяко писал (а)

Если созывать друзей и соседей,то надо стол накрывать .Наверное барбекю из овечки классное.Да еще и под вино просто улетно.Бедная овца.

Ну при желании можно все в таком свете видеть. Я ж о том и писала.

[всяко]

Появившись в Конце Времен Иисус взял на себя грехи всего человечества.Так что Он положил начало Новому Времени при этом являясь самым большим грешником(так как взял грехи на себя). История от рождества Христова и кто умер за Него по ходу этого Времени ясное дело увековечены в истории этого отрезка времени.

Самое интересное что считается грехом. Неправильное поведение или колдовство ,магия .чародейство о котором в библии сказано .что оно без бога не возможно . Или ложь есть грех ,ну тогда этих праведников нет .Есть заблудшие овцы без страха и упрека.

[Кап-Л]

всяко писал (а)

Самое интересное что считается грехом. Неправильное поведение или колдовство ,магия .чародейство о котором в библии сказано .что оно без бога не возможно . Или ложь есть грех ,ну тогда этих праведников нет .Есть заблудшие овцы без страха и упрека.

Что-то запутанно вы написали. Про магию однозначно написано ------ не заниматься, к Богу отношения не имеют.
Про грех - ну да, полностью безгрешных нет. В тот -то и дело что могут быть разве что только в собственных глазах.

[всяко]

Ну про создания всего живого за семь дней писал Моисей в начале торы.Про пол-времени и безвременье перед появлением Исы говаривали по утверждению апостола ........
Про ,,свет,, сказывал Предтече.
-------- Добавлено в 22:56 -------- Предыдущее было в 22:54 --------
Да и раньше всякой твари будущей,, появился Иса.

[всяко]

Вероятно все звездные скопления что видят и не видят современные телескопы и есть частицы Новой Земли.А люди выступят в дальнейшем как сила строящая из этого материала жизнь несколько большего масштаба.Ядро атома все же как для нас Солнце звезда.Таки масштабы.Вероятно это единственный путь сохранения вечности жизни.Короче ,может быть так, а может и не быть..