[Centrovoy]

---------------------------------------------
Баркашовщина. Удалено. Тема переименована, как свернувшая полностью в другое русло.

[Димка]

[Duke_Cheb]

В великокняжеские, и в царские времена патриархи непосредственно принимали участие в государственных делах.

[Ванлат]

Принимать принимали , но голоса не имели .

[Duke_Cheb]

Иван IV Грозный при каждом удобном случае к митрополиту Филипу бегал поплакаться да покаяться - тот на него и его решения очень большое влияние имел.

[dkonstantin7]

Иван Грозный был проклят церковью.
Многие считали, что он и есть Антихрист...
Он и сам ждал близкого конца света, вот только на чьей стороне?

Мракобес, от которого четверть-Руси предпочла сбежать на Урал и в Сибирь...
Ещё четверть либо погибла на Ливонской войне, которую он бесславно проиграл, отдав Шведам русские земли, либо была уничтожена...

Крупным событием опричнины был новгородский погром в январе-феврале 1570, поводом к которому послужил ему вещий сон о желании Новгорода перейти к Литве. Царь лично руководил карательным походом, в ходе которого были разорены все города по дороге от Москвы до Новгорода. Во время похода в декабре 1569 Малюта Скуратов-Бельский по указанию царя задушил в тверском Отроч монастыре митрополита Филиппа, выступавшего против опричнины. Считается, что число жертв в Новгороде, где тогда проживало не более 30 тысяч человек, достигло 10-15 тысяч.

Психопат... Так его и отравили приблежённые, хоть он и покаялся в грехах и просил прощение у народа, и даже деньги жаловал на сожжённые монастыри и церкви, города, семьям убитых перво-священиков... Церковь его не простила. В православном храме его имя до сих предано анафеме и запрещено к употреблению в стенах Божьих...

См. Большую Энциклопедию Кирилла и Мефодия - 2008 год..

+ Нажмите здесь, чтобы увидеть полный текст

Начало правления
После смерти отца трехлетний Иван остался на попечении матери, умершей через пять лет в 1538. Характер Ивана IV складывался в годы боярского правления (1538-1548), мальчик рос в обстановке дворцовых переворотов, борьбы за власть враждующих между собой боярских родов Шуйских и Бельских. Убийства, интриги и насилия, окружавшие его, способствовали развитию в нем подозрительности, мстительности и жестокости. Склонность мучить живые существа проявилась у Ивана в детстве уже в юности, он безжалостно расправлялся с неугодными лицами из своего окружения. Сильнейшим впечатлением юности был «великий пожар» и Московское восстание (1547).

После ликвидации Ливонского ордена в борьбу за его наследие включились соседние страны, России пришлось вести войну одновременно против Литвы, Польши, Дании и Швеции. Царь стал искать «виноватых» в своих неудачах, начались опалы и казни.

Опричнина
С годами сознанием царя все больше овладевала мысль о необходимости установления режима личной, ничем не сдерживаемой диктатуры. Во внутренне политике царь берет курс на уничтожение всех действительных и мнимых противников. В 1565 он объявил о введении в стране опричнины. Страна делилась на две части: территории, не вошедшие в опричнину, назывались земщиной, каждый опричник приносил клятву на верность царю и обязывался не общаться с земскими. Опричники одевались в черную одежду, подобную монашеской, имели особые знаки отличия, к седлам их коней прикреплялись опричные символы: метла — чтобы выметать измену и собачьи головы — чтобы выгрызать измену. С помощью опричников, которые были освобождены от судебной ответственности, Иван IV конфисковывал боярские вотчины, передавая их дворянам-опричникам. Казни и опалы сопровождались террором и грабежом населения. В 1569 был казнен вместе с семьей один из последних удельных князей Владимир Андреевич Старицкий (двоюродный брат царя). В 1571 крымский хан Девлет-Гирей совершил успешный набег на Москву, сжег посады, огонь перекинулся на Китай-город и Кремль. Опричное войско не смогло остановить врага. Это считается одной из причин отмены опричнины в 1572.

Бесчинства опричнины и разорительная Ливонская война губительно отразились на хозяйстве и положении населения России, в особенности крестьян. Многие земли были разорены и опустошены. В 1581, пытаясь предотвратить запустение имений, царь ввел заповедные лета — временный запрет крестьянам уходить от своих хозяев в Юрьев день, что способствовало утверждению в России крепостнических отношений. В конце 1570-х — начале 1580-х гг. русские войска вынуждены были оставить все завоеванные территории в Прибалтике. Ливонская война завершилась поражением и потерей части исконно русских земель. Результаты своего царствования Иван Грозный мог увидеть еще при жизни — все его внутри- и внешнеполитических начинания завершились провалом. С 1578 царь перестал казнить, тогда же он приказал составить синодики (поминальные списки) казненных и разослать по монастырям вклады на поминовение их душ; в завещании 1579 каялся в содеянном.
Однако периоды покаяния и молитвы нередко сменялись приступами ярости. 9 ноября 1582 в Александровской слободе царь во время ссоры случайно убил своего сына Ивана Ивановича, попав посохом с железным наконечником ему в висок. Смерть наследника повергла царя в отчаяние, следующий по старшинству сын Федор Иванович был неспособен управлять страной. Иван Грозный отправил в монастырь большой вклад на помин души сына, сам подумывал уйти в монастырь.

Иван IV получил в народе прозвище Грозного, отразившее представление о нем как о могущественном правителе, но царе-деспоте.
В замыслах и действиях Ивана IV дальновидность, энергия и целеустремленность сочетались с крупными политическими промахами, узостью мышления, самонадеянностью, импульсивными порывами, депрессией. Кровавые расправы и массовые репрессии обрушивались и на верхушку общества и на десятки тысяч крестьян, холопов, посадских людей. Мнительность и недоверчивость характера царя с годами усиливались. Это выражалось в мании преследования, садистских наклонностях, вспышках необузданного гнева.

В исторической науке деятельность Ивана IV получила разноречивую оценку. Дореволюционные историки Н.М. Карамзин, М.Н. Погодин, В.О. Ключевский, Н.Г. Устрялов, Н. И. Костомаров отрицательно характеризовали царя. Советские историки Р.Ю. Виппер, С.В. Бахрушин, И.И. Смирнов, П.А. Садиков усиленно подчеркивали положительные стороны в его деятельности. Более глубокое и конкретное изучение внутренней и внешней политики Ивана IV началось в послесталинское время С.Б. Веселовским, М.Н. Тихомировым, А.А. Зиминым, С.О. Шмидтом.

[Soap]

Константин Дюкарев писал (а)

Мракобес, от которого четверть-Руси предпочла сбежать на Урал и в Сибирь...
Ещё четверть либо погибла на Ливонской войне, которую он бесславно проиграл, отдав Шведам русские земли, либо была уничтожена...

В XVI веке к власти пришел Иван Грозный. За время его правления на Руси:
- введен суд присяжных
- бесплатное начальное образование (церковные школы)
- медицинский карантин на границах
- местное выборное самоуправление вместо воевод
- впервые появилась регулярная армия (и первая в мире военная форма – у стрельцов)
- остановлены татарские набеги
- установлено равенство между всеми слоями населения (вы знаете, что крепостничества в то время на Руси не существовало вообще? Крестьянин обязан был сидеть на земле, пока не заплатит за ее аренду – и ничего более. А дети его считались свободными от рождения в любом случае!)
- запрещен рабский труд (источник: “Судебник” Ивана Грозного)
- государственная монополия на торговлю пушниной, введенная Грозным, отменена всего 10 (десять) лет назад.
- территория страны увеличена в 30 раз!
- эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей (тем, кто селился вдоль Засечной черты, выплачивались подъемные 5 рублей на семью.
Расходные книги сохранились)
- рост благосостояния населения (и выплачиваемых налогов) за время царствования составил несколько тысяч (!) процентов
- за все время царствования не было ни одного казненного без суда и следствия, общее число “репрессированных” составило от трех, до четырех
тысяч. (А времена были лихие – вспомните Варфоломеевскую ночь)
А теперь вспомните, что вам рассказывали об Иване Грозном в школе? Что он
кровавый самодур и проиграл Ливонскую войну, а Русь тряслась в ужасе?

Паршивый царь говорите?!

[Димка]

Православие мозга. Девушку в футболке с надписью "Богородица, Путина прогони" выгнали из московского кафе. Она просто сидела за столиком в кафе. Набежали "шестёрки" "православно-государственные" начали гнобить и объяснили политику партии

https://www.youtu.be/watch?v=Erk

[dkonstantin7]

Димка писал (а)

Девушку в футболке с надписью "Богородица, Путина прогони" выгнали из московского кафе.

Не прошла фейс-контроль и проверку дресс-кода...

---------- Сообщение добавлено в 01:51 ---------- Предыдущее сообщение было в 01:48 ----------

Опасная Штучка писал (а)

Хоть бы показали футболку, ждала, ждала и бросила это дело....

аналогично

---------- Сообщение добавлено в 02:10 ---------- Предыдущее сообщение было в 01:51 ----------

В XVI веке к власти пришел Иван Грозный. За время его правления на Руси:
- местное выборное самоуправление вместо воевод
- впервые появилась регулярная армия (и первая в мире военная форма – у стрельцов)
- остановлены татарские набеги
- установлено равенство между всеми слоями населения
- территория страны увеличена в 30 раз!
- эмиграция населения из Европы превысила 30 000 семей
- за все время царствования не было ни одного казненного без суда и следствия, общее число “репрессированных” составило от трех, до четырех
тысяч. (А времена были лихие – вспомните Варфоломеевскую ночь)

А теперь вспомните, что вам рассказывали об Иване Грозном в школе? Что он
кровавый самодур и проиграл Ливонскую войну, а Русь тряслась в ужасе?

В школе как раз похожее на эту дурь и рассказывали...
Источник Вашей цитаты Вы так и не показали.
Думаю - некто их современных сталинистов всё это выдумал... Либо Сталинский учебник...
1. О каких воеводах речь? В период войны самоуправление - одно название... Речь о несчастном земстве наверное - гетто, с которым было запрещено общаться, с их земскими старостами?
2. А Казанское ханство кто сделал вассалом России задолго до Ивана Грозного и армию создал, не подскажите?
3. А Крымские татары при ком Москву сожгли? И малую, но дань Россия кому платила вплоть до времени Петра?
4. Равенство между слоями населения - он наверное коммунистом был? И Юрьев день не отменял?
5. Территория страны якобы увеличилась в 30 раз... Карту привидете, плизз, а именно - территории Московии-России с территориями её вассалов на дату реального прихода к власти Ивана Грозного (а не в 4 года , когда его царём лишь провозгласили), а затем карту территорий Московии и её вассалов на дату его смерти (а не на дату, когда сбежавшие люди на Урал и в Сибирь аж намного позже смерти Ермака стали снова подданными Московии-России и основывались посёлки на Урале и Западной Сибири вплоть до Мангазеи)...
6. И так далее по всем псевдо-историческим сведениям ниже...

[Soap]

Димка писал (а)

Девушку в футболке с надписью "Богородица, Путина прогони" выгнали из московского кафе.

На улицы Москвы выйдут православные патрули

Вглядитесь в эти глаза. Они полны интеллекта. А про побрякушки, что он на себя нацепил лучше вообще молчать. К тому же одна из них отдалённо напоминает "Орден мужества".

Руководитель православного движения "Святая Русь" Иван Отраковский заявил о создании в Москве православных дружин для защиты христианских святынь и служителей Русской православной церкви.

Призыв организовывать такие патрули содержится на страничке активиста в социальной сети "В контакте". Дружинники выступают под лозунгом: "Встань за веру, Русская земля!!!".

"Добровольные православные дружины начинают патрулирование в Москве и области. Информируем всех: при обнаружении лиц, совершающих кощунственные действия в отношении православных святынь, оскорбляющих православную веру, проявляющих агрессию к священникам, мы оставляем за собой право принимать соответствующие меры.

Мы более не можем смотреть на вопиющее беззаконие творящееся на родной земле и происходящем при бездействии и попустительстве властей. Мы помним, что мы православные люди, и это наша земля, мы на ней хозяева и мы за нее в ответе! Это наши православные предки построили это Великое Государство, собрав его из осколков разрозненных племен. И мы не можем спокойно взирать, как попирается наша родная вера под трусливое молчание, а то и одобрение предателей, отрекшихся от Христа", - говорится в призыве.

О создании дружин Отраковский рассказал Русской службе BBC. По словам активиста, дружины формируются из добровольцев и задача их - бороться с "агрессивными действиями против священников" и "кощунственными действиями против святынь". Отраковский утверждает, что в столице уже созданы семь так называемых мобильных групп, которые будут патрулировать районы города, в основном, в вечернее время.

Он описал, как могут действовать дружинники в случае конфликтных ситуаций. Если, к примеру, они заметят, что хулиганы оскверняют стены храма или нападают на служителя Церкви, то должны будут быстро "принять меры к задержанию и вызвать полицию". При попытке хулигана к бегству дружинники должны "удержать его под руки, не применяя насилия".

Православный активист убежден, что спокойствие и выдержка, присущие "православному человеку" позволит в подобных ситуациях избежать драк и конфликтов.

Он также считает, что подобные дружины необходимо создать по всей России, ибо "православные должны защищать свою веру". "У нас нет личных врагов, есть только враги веры", - заявил Остраковский BBC.

Напомним, что с предложением создать православные дружины еще в 2008 году выступил протоиерей Всеволод Чаплин, занимавший тогда должность заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП).

Он заявил, что обязанностью иаких дружин было бы следить за порядком на улицах. "У нас немало людей и группировок, которые сегодня буквально порабощают жизнь улицы, района, маленького города, села. Православные дружины могут навести порядок в своем месте проживания, а через это навести порядок и во всей России", - сказал священник.

По мнению представителя Русской православной церкви, общественный порядок - "дело не только милиции, это должно быть делом всего народа".

"Если народ возьмет это отчасти в свои руки, то порядок будет наведен гораздо быстрее", - был убежден Всеволод Чаплин. По его словами создание местного самоуправления, местных общин "очень сегодня России нужно".

В МВД РФ встретили предложение Чаплина со вниманием и выразили готовность рассмотреть инициативу РПЦ. В министерстве также заявили о готовности поддержать подобные инициативы со стороны любых общественных движений и объединений, а также религиозных конфессий.

"МВД заинтересовано в помощи любых общественных движений и объединений в сфере поддержания общественного порядка в российских населенных пунктах", - заявил представитель министерства.

Комментируя предложение представителя Московского патриархата, в МВД также сообщили, что с Русской православной церковью милиция активно взаимодействует уже несколько лет, с тех пор как было подписано соответствующее соглашение. По словам Грибакина, документ предусматривает совместную работу, направленную на формирование правосознания граждан и, в первую очередь, молодежи.

"В рамках соглашения представители духовенства в своих проповедях обращают внимание прихожан на необходимость соблюдения общечеловеческих норм поведения, призывают уделять внимание безопасности детей на дорогах, читают лекции в учебных заведениях МВД", - отметил представитель МВД. "Любые другие предложения об участии РПЦ в охране общественного порядка будут рассмотрены руководством министерства в обязательном порядке", - сказал он.

Вместе с тем Грибакин обратил внимание на отсутствие в российском законодательстве норм, регламентирующих деятельность народных дружин. По его словам, "каждый регион решает эту проблему по-разному": в одних создаются дружины из работников предприятий, в других милиция прибегает к помощи работников ЧОП, а где-то формируются студенческие отряды. По его словам, на сегодняшний день примерно в 70% субъектов РФ деятельность дружин определена местным законодательством.

С предложением Чаплина не согласились российские правозащитники, посчитавшие, что для наведения порядка на улицах православные дружины не нужны.

"Создать такие дружины - значит расписаться в том, что правоохранительные органы отказываются следить за порядком на улицах", - заявил лидер движения "За права человека" Лев Пономарев.

Он отметил, что в светском демократическом государстве за общественный порядок по законодательству должны отвечать правоохранительные органы.

"То, что разговоры о каких-то православных народных дружинах ведутся публично и не вызывают реакции со стороны органов власти, тревожит", - сказал Л. Пономарев.

Глава правозащитного комитета "Гражданское содействие" Светлана Ганнушкина также скептически отнеслась к перспективе создания народных дружин на религиозной базе.

"Лучше уж тогда начать с создания буддистских народных дружин. Они более мирные и очень симпатичные. В них нет агрессии", - сказала тогда Ганнушкина.

"Если серьезно, то пусть священники объясняют своей пастве, как должны себя вести люди, что каждый отвечает за то, что происходит на улицах его города. Создание народных дружин для этого не требуется", - сказала она, отметив, что в истории современной России есть много примеров нарушений прав человека со стороны народных дружинников.

Тем не менее инициативу РПЦ поддержали в Движении против нелегальной иммиграции (ДПНИ).

Лидер ДПНИ Александр Белов назвал инициативу "хорошей". "Безмерно раздувать штат милиции, мне кажется, занятие бессмысленное", - сказал он. Однако выразил сомнение в том,, что Церкви по силам создать православные народные дружины в массовом порядке, поскольку храмы посещают не очень много прихожан, о чем он знает, поскольку сам является православным верующим.

Лидер ДПНИ также высказал мнение, что полномочия дружинников следует расширить. "Полномочия современных дружинников ограничены. Фактически, дружинники ничего без милиционера сделать не могут. При конфликтной ситуации дружинник может быть признан виновным, его могут наказать за самоуправство", - пояснил он.

Если вернуться к сегодняшней ситуации, то, по информации BBC, председатель Отдела Московского патриархата по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов заявил о нависшей над страной опасности "духовного терроризма". Он намерен подготовить доклад о необходимости усиления охраны православных церквей.

"Духовный терроризм так же сложно прогнозируем, как и терроризм обыкновенный. Очень много мер принимается и разрабатываются специальные технологии, но акты терроризма все равно происходят", - сказал Смирном в интервью агентству "Интерфакс".

Константин Дюкарев писал (а)

1. О каких воеводах речь? В период войны самоуправление - одно название... Речь о несчастном земстве наверное - гетто, с которым было запрещено общаться, с их земскими старостами?
2. А Казанское ханство кто сделал вассалом России задолго до Ивана Грозного и армию создал, не подскажите?
3. А Крымские татары при ком Москву сожгли? И малую, но дань Россия кому платила вплоть до времени Петра?
4. Равенство между слоями населения - он наверное коммунистом был? И Юрьев день не отменял?
5. Территория страны якобы увеличилась в 30 раз... Карту привидете, плизз, а именно - территории Московии-России с территориями её вассалов на дату реального прихода к власти Ивана Грозного (а не в 4 года , когда его царём лишь провозгласили), а затем карту территорий Московии и её вассалов на дату его смерти (а не на дату, когда сбежавшие люди на Урал и в Сибирь аж намного позже смерти Ермака стали снова подданными Московии-России и основывались посёлки на Урале и Западной Сибири вплоть до Мангазеи)...
6. И так далее по всем псевдо-историческим сведениям ниже...

1)
Автор немного промахнулся, а я не счёл нужным исправить. Тут видимо речь идёт о Земской реформе 1550 года.

В окружной уставной грамоте о местном самоуправлении общин царь Иван IV прямо писал: «А велели мы во всех городах и в станах и в волостях учинить старост излюбленных, кому меж крестьян управу чинить и наместничьи и волостелины и праветчиковы доходы собирать и к нам на срок привозить, которых себе крестьяне меж себя излюбят и выберут всею землёю, от которых бы им продаж и убытков и обиды не было, и разсудити бы их умели в правду безпосульно и безволокитно, и за наместнич доход оброк сбирать умели и к нашей бы казне на срок привозили без недобору.»

2)

В 80-х гг. XV века московское правительство активно вмешивалось в борьбу за казанский престол и часто посылало войска на Казань с целью посадить на казанский трон своего ставленника. Результатом долгой борьбы стало взятие московскими войсками Казани в 1487 году и утверждение на казанском престоле лояльного Москве хана Мухаммед-Эмина. Неугодный московскому правительству хан был свергнут. Тем не менее, за весь относительно мирный период правления московского ставленника Мухаммед-Эмина в ханстве неоднократно имели место выступления знати, поддержанной ногайскими мурзами, с целью посадить на трон тюменского царевича. Иван III вынужден был пойти на уступки казанской знати, разрешив сместить Мухаммед-Эмина и посадить на престол его брата — Абдул-Латифа.

В первой половине XVI века, преимущественно в годы правления ханов из рода Гиреев, Казанское ханство и Московская Русь постоянно воевали. Во время войны 1505—1507 гг. хан Мухаммед-Эмин, который был посажен на престол при военной и политической поддержке Москвы, освободился от Московской зависимости. Во время этой войны русские организовали в 1506 году крупный поход на Казань, потерпев у стен города полное поражение. В августе 1521 года силы казанского хана Сахиба Гирея совершили военный поход на нижегородские, муромские, клинские, мещерские и владимирские земли, и соединились с войском крымского хана Мехмеда Гирея у Коломны. После чего осадили Москву и вынудили Василия III к подписанию унизительного договора. Во время этого похода, согласно русским летописям, в полон было уведено около восьмисот тысяч человек.

Всего казанские ханы совершили около сорока походов на русские земли, в основном в районы близ Нижнего Новгорода, Вятки, Владимира, Костромы, Галича и Мурома.
...
Каза́нское ха́нство (тат. Казан Ханлыгы, Qazan Xanlığı, قازان خانليغى‎) — феодальное государство в Среднем Поволжье (1438—1552), образовавшееся в результате распада Золотой Орды на территории Казанского улуса. Главный город — Казань. Основателем династии казанских ханов был Улуг-Мухаммед (правил в 1438—1445).
В 1552 г. царь Иван ІV захватил Казань и присоединил территории ханства к Московскому государству.
...
После учреждения в Казани архиерейской кафедры, царь и церковный собор по жребию избрали на неё игумена Гурия в сане архиепископа. Гурий получил от царя указание обращать казанцев в Православие исключительно по собственному желанию каждого человека, но «к сожалению, не везде держались таких благоразумных мер: нетерпимость века брала свое…»

3)
Вы говорите о пожаре 1571 когда турки требовали взад Казань и Астрахань, а царь собирал в это время войско в Ростове и "ниуспел". Но не помните чем это закончилось для крымско-турецкого войска в 1572 году. 120 тысяч воинов янычар были просто вырезаны 50-и тысячной армией Иоана в битве при Молодях. Гибель отборной турецкой армии под Астраханью в 1569 году и разгром крымской орды под Москвой в 1572 положили предел турецко-татарской экспансии в Восточной Европе.

4)
Смотрите Земскую реформу.

Зе́мская рефо́рма — ряд мер, разработанных правительством Ивана IV. По мнению В. О. Ключевского, эти меры были попыткой полностью «отменить кормления, заменив наместников и волостелей выборными общественными властями, поручив самим земским мирам не только уголовную полицию, но и всё местное земское управление вместе с гражданским судом».

5)
Нисмишо даже. Таких карт врядли и Вы найдёте. Вот приблизительные к нужным датам.


Образование единого Российского государства в 1462-1533 гг.
Это до Иоана.


Восточная Европа во 2-ой половине XVI века
Это при нём. (вторая половина XVI века)


Присоединение Сибирского ханства к России
(прошу прощения, никак карту уменьшить не могу, ошибку выдаёт)
А это то чего Вы просили не делать - не присоединять Сибирского ханства к Русси. Но я не могу этого не сделать так как на карте указан года - 1582-1585, а царь в начале 1584-ого года ещё занимался государственными делами, и присоединение Сибирского ханства его рук дело.
6)
И так далее по всем псевдо-историческим сведениям ниже... (с)

[dkonstantin7]

Soap писал (а)

1)
И так далее по всем псевдо-историческим сведениям ниже... (с)

С чем Вы не согласны во вложении - цитате из БЭКМ-2008 (Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия):

Начало правления
После смерти отца трехлетний Иван остался на попечении матери, умершей через пять лет в 1538. Характер Ивана IV складывался в годы боярского правления (1538-1548), мальчик рос в обстановке дворцовых переворотов, борьбы за власть враждующих между собой боярских родов Шуйских и Бельских. Убийства, интриги и насилия, окружавшие его, способствовали развитию в нем подозрительности, мстительности и жестокости. Склонность мучить живые существа проявилась у Ивана в детстве уже в юности, он безжалостно расправлялся с неугодными лицами из своего окружения. Сильнейшим впечатлением юности был «великий пожар» и Московское восстание (1547).

После ликвидации Ливонского ордена в борьбу за его наследие включились соседние страны, России пришлось вести войну одновременно против Литвы, Польши, Дании и Швеции. Царь стал искать «виноватых» в своих неудачах, начались опалы и казни.

Опричнина
С годами сознанием царя все больше овладевала мысль о необходимости установления режима личной, ничем не сдерживаемой диктатуры. Во внутренне политике царь берет курс на уничтожение всех действительных и мнимых противников. В 1565 он объявил о введении в стране опричнины. Страна делилась на две части: территории, не вошедшие в опричнину, назывались земщиной, каждый опричник приносил клятву на верность царю и обязывался не общаться с земскими. Опричники одевались в черную одежду, подобную монашеской, имели особые знаки отличия, к седлам их коней прикреплялись опричные символы: метла — чтобы выметать измену и собачьи головы — чтобы выгрызать измену. С помощью опричников, которые были освобождены от судебной ответственности, Иван IV конфисковывал боярские вотчины, передавая их дворянам-опричникам. Казни и опалы сопровождались террором и грабежом населения. В 1569 был казнен вместе с семьей один из последних удельных князей Владимир Андреевич Старицкий (двоюродный брат царя). В 1571 крымский хан Девлет-Гирей совершил успешный набег на Москву, сжег посады, огонь перекинулся на Китай-город и Кремль. Опричное войско не смогло остановить врага. Это считается одной из причин отмены опричнины в 1572.

Бесчинства опричнины и разорительная Ливонская война губительно отразились на хозяйстве и положении населения России, в особенности крестьян. Многие земли были разорены и опустошены. В 1581, пытаясь предотвратить запустение имений, царь ввел заповедные лета — временный запрет крестьянам уходить от своих хозяев в Юрьев день, что способствовало утверждению в России крепостнических отношений. В конце 1570-х — начале 1580-х гг. русские войска вынуждены были оставить все завоеванные территории в Прибалтике. Ливонская война завершилась поражением и потерей части исконно русских земель. Результаты своего царствования Иван Грозный мог увидеть еще при жизни — все его внутри- и внешнеполитических начинания завершились провалом. С 1578 царь перестал казнить, тогда же он приказал составить синодики (поминальные списки) казненных и разослать по монастырям вклады на поминовение их душ; в завещании 1579 каялся в содеянном.
Однако периоды покаяния и молитвы нередко сменялись приступами ярости. 9 ноября 1582 в Александровской слободе царь во время ссоры случайно убил своего сына Ивана Ивановича, попав посохом с железным наконечником ему в висок. Смерть наследника повергла царя в отчаяние, следующий по старшинству сын Федор Иванович был неспособен управлять страной. Иван Грозный отправил в монастырь большой вклад на помин души сына, сам подумывал уйти в монастырь.

Иван IV получил в народе прозвище Грозного, отразившее представление о нем как о могущественном правителе, но царе-деспоте.
В замыслах и действиях Ивана IV дальновидность, энергия и целеустремленность сочетались с крупными политическими промахами, узостью мышления, самонадеянностью, импульсивными порывами, депрессией. Кровавые расправы и массовые репрессии обрушивались и на верхушку общества и на десятки тысяч крестьян, холопов, посадских людей. Мнительность и недоверчивость характера царя с годами усиливались. Это выражалось в мании преследования, садистских наклонностях, вспышках необузданного гнева.

В исторической науке деятельность Ивана IV получила разноречивую оценку. Дореволюционные историки Н.М. Карамзин, М.Н. Погодин, В.О. Ключевский, Н.Г. Устрялов, Н. И. Костомаров отрицательно характеризовали царя. Советские историки Р.Ю. Виппер, С.В. Бахрушин, И.И. Смирнов, П.А. Садиков усиленно подчеркивали положительные стороны в его деятельности. Более глубокое и конкретное изучение внутренней и внешней политики Ивана IV началось в послесталинское время С.Б. Веселовским, М.Н. Тихомировым, А.А. Зиминым, С.О. Шмидтом.

С чем Вы не согласны в позиции РПЦ (Русской православной церкви)?

Иван Грозный был проклят церковью.
Многие считали, что он и есть Антихрист...
Он и сам ждал близкого конца света, вот только на чьей стороне?

Так его и отравили приблежённые, хоть он и покаялся в грехах и просил прощение у народа, и даже деньги жаловал на сожжённые монастыри и церкви, города, семьям убитых перво-священиков... Церковь его не простила. В православном храме его имя до сих предано анафеме и запрещено к употреблению в стенах Божьих...

[Duke_Cheb]

Кучка малолетних уродцев. Есть люди убежденные, а есть фанатики - эти не лечатся. Две конфликтующие стороны в общественном заведении, по жалобе администрации вызвали ментов - а менты в данном случае ничего и не могли сделать, у них руки связаны законом и, небось, и хозяин кабака не желал скандалов с задержаниями и арестами вокруг своей собственности - потому и просили проехать в отделение и разобраться.

[Димка]

[fia]

Хоть бы показали футболку, ждала, ждала и бросила это дело....

[Ванлат]

Надюша , я покажу тебе ещё лучшую футболку , не кручинься красна девица . Всё в свой срок поспеет , и душа твоя весну не пропустит и тело окунётся в страстное лето ............И будет ликовать всё твоё естество , познав прелести и тайны мира сего . Да будет так ........ Твой Ванлат.

[fia]

Ах, Витюнечка, душа моя цветет красными маками при виде твоего ника онлайн....

[УФО]

только вот после его правления (и мне думаеться в результате) настали смутные времена, откинувшие россию еще лет на сто в прошлое.

---------- Сообщение добавлено в 16:22 ---------- Предыдущее сообщение было в 16:15 ----------

кстати гитлер тоже придавал своему нацизму оттенок мистицизма средневекового.
так что это все не ново и поэтому понятно к чему ведет - развалу россии, многонациональной федерации.

[Soap]

Член Партии писал (а)

только вот после его правления (и мне думаеться в результате) настали смутные времена, откинувшие россию еще лет на сто в прошлое.

Отчасти, только отчасти.

После смерти Ивана Грозного (1584) его наследник Фёдор Иоаннович был не способен к делам правления, а младший сын, царевич Дмитрий, пребывал в младенчестве. Со смертью Дмитрия (1591) и Фёдора (1598) правящая династия пресеклась, на сцену выдвинулись второстепенные боярские роды — Юрьевы , Годуновы[2]. В 1598 году на трон был возведен Борис Годунов.

Три года, с 1601 по 1603, были неурожайными, даже в летние месяцы не прекращались заморозки, а в сентябре выпадал снег[3]. По некоторым предположениям[4], причиной этого было извержение вулкана Уайнапутина в Перу 19 февраля 1600 года[5] и последовавшая за этим вулканическая зима. Разразился страшный голод, жертвами которого стало до полумиллиона человек[6]. Массы народа стекались в Москву, где правительство раздавало деньги и хлеб нуждающимся. Однако эти меры лишь усилили хозяйственную дезорганизацию. Помещики не могли прокормить своих холопов и слуг и выгоняли их из усадеб. Оставшиеся без средств к существованию люди обращались к грабежу и разбою, усиливая общий хаос. Отдельные банды разрастались до нескольких сотен человек. Отряд атамана Хлопка насчитывал до 600 человек (см. Восстание Хлопка).

Так же тут виновны слухи о том что царевич Дмитрий жив. Лжедмитрий появился. Так же стабилизации крымские татары да польско-литовские войска не способствовали. Всё до кучи, а Иван Грозный нормального приемника не оставил - убил его по неосторожности. Так что да, он тоже в смуте повинен.

[УФО]

воопще проблема глабализации и стремления финансовой элиты овладеть мировым господством вполне серьезная и тебует превинтивных мер, которыми стоит заняться уже сейчас.
и это в первую очеред должен быть духовный переворот общественного мышления.
давайте разберемся с тем, какую угрозу представляет для нас (простых смертных) грядущий век "золотого миллиарда".
демократическое общество и современные свободы возникл в результате активной деятельности правозащитных арганизаций, отстаивающих интересы пралитариата, главным образом набравшего небывалую силу рабочего класса.
современная западная система общественного либерализма это компромис между экономической элитой и остальныой частью гражданского общества, готового в любой момент ощетиниться штыками ультро - левой революции.
мощным подспорьем этого баланса сил был советский союз, готовый всяческий поддержать любые демарши рабочего класса против владельцев крупного капитала.

---------- Сообщение добавлено в 16:53 ---------- Предыдущее сообщение было в 16:42 ----------

такая расстановка сил дала почву для формирования на западе, системы социального равенства особенно во второй половине двадцатого века, и в пределах капиталистической идеологии.
первым ударом по его основам произошел после отмены всеобщей воинской повинности в большенстве высокоразвитых стран.
теперь основой вооруженных сил стал не пролитарий а профессионал - наемник.
рухнул советский союз, идеи капитализма восторжествовали и любое экстремистское движение, попытавшееся стать на защиту широких народных мас, теперь рискует оказаться в условиях не только мировой изоляции но и незамедлительной агрессии со стороны государств, чьи интересы неизбежно будут затронуты в результате изменения внутренней политики данного территориального образования.западные капиталисты почти везде миеют свои концессии.

---------- Сообщение добавлено в 16:58 ---------- Предыдущее сообщение было в 16:53 ----------

и наонец последнее наступила постиндустреальная эпоха.
просто напросто рабочий класс болше не особо и нужен.
его заменят машины - с каждым годом научно - технический прогрес и автоматизация производства, вкупе с транспортировкой промышленных предприятий в страны третьего мира оставляют все большие массы населения "неудел".
пролитарий лишаеться рабочих мест и государство заботливо финансирует его адаптацию в какой либо неовой сфере деятельности.

[Soap]

Член Партии, Щас пиваса пойду, возьму, попью и буду Вас убеждать что всё о чём Вы пишете началось гораздо раньше и не финансовой элитой 18-19 веков, а католическим христианством.
(у меня под пивом обычно поток сознания открывается)