[Soap]

Хельг писал (а)

А если говорить о первом государстве образованом на территории нынешней ПМР то образование его датируется 4-5 веком Н.Э. и называлось Хазарское царство...

Точку отсчёта можно отодвинуть дальше во времени.

Трипольская культура (рум. Cultura Cucuteni, укр. Трипільська культура, Кукутені культура) — энеолитическая археологическая культура, распространённая в VI—III тыс. до н. э. в Дунайско-Днепровском междуречье, наибольший её расцвет пришёлся на период между 5500 и 2750 гг. до н. э. На смену трипольцам пришли индоевропейские народы ямной культуры.


Ареал распространения трипольской культуры.

Средний этап (Триполье B — Триполье C1) — средина IV тысячелетия до н. э. — 3200/3150 гг. до н. э. Ряд поселений на мысах укреплён валами и рвами, увеличилась площадь поселений, иногда жилища располагались по кругу. Встречаются двухэтажные дома. Известны модели жилищ с двускатной крышей и круглыми окнами. Обработка кремня совершенствуется, появляются мастерские по изготовлению орудий. Начинается добыча медного сырья (руда и самородная медь), а также выплавка металла на территории между Днестром и Днепром. Увеличивается количество и ассортимент медных изделий (топоры, ножи, кинжалы, тёсла, шилья, украшения). Появляется расписная керамика, кухонная керамика иная — с примесью в массе толчёных ракушек или песка, полосчатым сглаживанием и «жемчужным» орнаментом. Меняется форма статуэток — стоячие фигурки с округлой головкой, наряду с женскими есть и мужские изображения. Найдены погребения в жилищах.

Трипольцы вели оседлый образ жизни, добывали руду, распространяли изделия за пределы своего поселения, перенимали опыт и знания. Этим не возможно заниматься в одиночку, а значит была и государственность - центральное управление. Так же государственность подтверждает то что :

Гумельница-Караново (рум. Gumelniţa) — археологическая культура оседло-земледельческих племён эпохи энеолита.
Родственные связи и варианты
Предполагается, что культура Гумельница происходит от культур Хаманджия, Боян и Марица. На северо-востоке граничила с родственной Трипольской культурой.
Как один из региональных вариантов данной культуры рассматривается Комплекс Бубань-Сэлкуца-Криводол.
Ей на смену пришла культура Чернаводэ .

Если одна культура граничит с другой, значит между ними есть и границы которые каким то образом охраняются от чужаков. Отдельное племя - оседлое хочу заметить, не в состоянии охранять что то большее чем свой посёлок и поля находящиеся рядом, племя не сможет удерживать границу протяжённостью и в 50 км., это говорит о том что граница в сотни километров охранялась централизовано, а значит государством со своей культурой, бытом и этносом, не пуская за её пределы соседей. По этой причине и есть граница между культурами как например между Культурой Оциери и Минойской.

Кстати меня постоянно удивляет, почему о древних греках говорят как о едином государстве, а о славянах как о раздробленных племенах? Тем более что греки были гораздо разобщённей славян.

Теперь о Хазарском каганате.

Хаза́рский кагана́т, Хаза́рия (650—969) — средневековое государство, созданное кочевым народом — хазарами. Выделился из Западно-Тюркского каганата. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного северо-западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра.

Хазарский каганат 650—969гг.

Как видно Хазарское царство располагалось в стороне, восточнее. А в это время в Приднестровье были Уличи и Тиверцы.

У́личи — восточнославянское племя, населявшее в период VIII—X веков земли вдоль нижнего течения Днепра, Южного Буга и побережья Чёрного моря. В разных летописях их имя читается по-разному — уличи, улучи, угличи, улутичи, лютичи, лучане. В «Повести временных лет» сказано, что «…улучи и тиверьцы седяху бо по Днестру, приседяху к Дунаеви. Бе множьство их; седяху по Днестру оли до моря, и суть гради их и до сего дне…».

Столицей уличей был город Пересечень. В первой половине X века уличи боролись за независимость от Киевской Руси, однако всё-таки были вынуждены признать её верховенство и войти в её состав. Позже уличи и соседние тиверцы были вытеснены на север прибывшими печенежскими кочевниками, где слились с волынянами. Последнее упоминание об уличах датируется летописью 970-х годов.

Ти́верцы — восточнославянское племя, расселившееся в IX веке в междуречье Днестра и Прута, а также Дуная, в том числе у Буджакского побережья Чёрного моря на территории современных Молдавии и Украины. Тиверцы впервые упоминаются в Повести временных лет в ряду с другими восточнославянскими племенами IX века: «…улучи и тиверьци седяху бо по Днѣстру, присѣдяху къ Дунаеви; бе множьство ихъ, сѣдяху по Днѣстру оли до моря, и суть гради ихъ и до сего дне…».

Основным занятием тиверцев было земледелие. На западе их ареал граничил с землями скотоводческого романоязычного населения (см. валахи), на востоке — с так называемым Диким полем, которое всё больше наводняют кочевники тюркского и монгольского происхождения. Тиверцы принимали активное участие в походах Олега на Царьград в 907 и Игоря в 944. В середине X века земли тиверцев вошли в состав Киевской Руси. После усиления феодальной раздробленности Руси к 12 веку тиверцам всё тяжелее защищать регион своего проживания от набегов печенегов и половцев. В результате основная их масса отходит к северу, где постепенно смешались с соседними славянскими племенами. В междуречье Днестра и Прута, вероятно, сохраняются остатки нескольких групп славянских поселений и городищ (Алчедар, Екимауцы, Царевка, Рудь и др.), которые связываются с летописными тиверцами. Городища — почти круглой формы укрепления диаметром около 80 метров, окружённые рвами глубиной около 4 метров и высокими валами. В городищах собрано множество предметов, идентичных с распространёнными среди жителей Киевской Руси, а частью явно завезённых из Киева.

В XIII—XIV веках остатки тиверцев сливаются с христианским коренным населением романского происхождения. Археологическими раскопками исследованы укрепления, жилища, мастерские ремесленников и т. п. К северу, потомки тиверцев предположительно стали через несколько сот лет частью украинского народа, а их крайняя западная часть (Молдавия, Буковина) постепенно романизировалась.

-------- Добавлено в 23:40 -------- Предыдущее было в 22:29 --------
Да, и чтоб не думалось что люди (племена) появляются вдруг из ниоткуда.

Приднестровье каменного века

Древнейший период истории человечества начинался с каменного века.
В исторической науке принято деление каменного века на палеолит, мезолит и неолит.
Одним из главных источников изучения древней истории Приднестровья является археология. Памятники в археологическом понимании, прежде всего, древние поселения и захоронения. Открытые археологические памятники свидетельствуют об обитании человека на территории Приднестровья с древнейших времен. Памятники эти представляют культуры различных народов разных времен. Только на территории самого маленького по площади района республики известно 150 археологических памятников.

Эпоха палеолита - самый продолжительный период в истории человечества протяженностью около 2 млн. лет. В течение этого периода произошли существенные изменения в жизни людей: человек окончательно сформировался как биологический вид, научился изготавливать орудия труда из камня, кости, дерева, добывать огонь и пользоваться им, совершился переход от стадного образа жизни к первобытной общине и родовому строю. В это же время возникают первобытные формы культуры, искусства и религии. Огромным достижением было становление и развитие языка.

Древние люди жили на территории Приднестровья уже более 300 тыс. лет тому назад, в раннем палеолите. На территории Приднестровья найдены две такие стоянки у с. Выхватинцы (Рыбницкий район) и с. Погребя (Дубоссарский район). Палеолитический грот у с. Выхватинцы практически разрушен, но в древности он представлял собой довольно большую пещеру, служившую долгое время прибежищем древнему человеку. Раскопки выявили большое количество костей и фрагментов скелета мамонтов, зубров, шерстистых носорогов, лошадей и оленей, которые были предметом охоты древнего человека. Кроме этого остатки корней и плодов растений , моллюски, а возможно и рыба были частью рациона обитателей грота. Здесь же найдены и орудия древнего человека — скребки, скребла, каменные ножи и другие острые предметы эти множественные находки позволяют говорить о том, что обитатели грота занимались собирательством и охотой. В общественной организации древних людей уже видимо зарождались определённые отношения, проявлявшиеся в коллективной охоте, строении убежищ и др.

Окрестности г. Каменка и с. Рашков отличаются концентрацией палеолитических памятников и именно того отрезка, когда теплый и влажный климат в конце раннего палеолита на всем земном шаре заметно изменился. Началось великое оледенение. В период максимального похолодания, т. е. в последней стадии оледенения Европы в Приднестровье концентрируются носители пока еще не совсем исследованной, загадочной эпиориньякской культуры. Предположительно это были наследники первых кроманьонцев, потеснившие неандертальцев. Здесь на берегах Днестра эпиориньякцы столкнулись с местными племенами чуждой им культуры. Основными занятиями эпиориньякцев была охота на мамонтов, лошадей, северных оленей, шерстистых носорогов. Следы этой культуры теряются далеко на востоке за рекой Дон.

В среднем палеолите (около 120-40 тыс. лет назад) человек уже мог добывать огонь и использовать его для своих нужд. В это же время люди из костей и шкур крупных животных начали строить жилища на открытых стоянках. Климат к этому времени изменился — начинается очередное потепление в результате чего произошло таяние ледников. В результате это уровень воды в Днестре и Черном море значительно поднялся. Влажный и теплый климат способствовал накопительному формированию мощного слоя чернозема, что в свою очередь стало способствовать появлению участков широколиственных лесов в лесостепном ландшафте.

Приблизительно в 80-75 тысяч лет назад ледник вновь изменил климат в Приднестровье. Холодные степи с немногочисленными участками хвойных и лиственных лесов сформировали фауну, приспособленную к суровому климату.

Приднестровье каменного века

Ко времени позднего палеолита (около 40-10 тыс. лет назад) в основных чертах сформировался облик современного человека. Этот период на территории Приднестровья практически до конца верхнего палеолита (около 10 тыс. лет назад) обитают преемники эпиориньякцев представители эпиграветской культуры. Подтверждением этому являются стоянки в сс. Валя-Аынкэ, Подойма и г. Каменка.
Конец эпохи позднего палеолита и начало мезолита - среднего каменного века (14 - 4 тыс. лет до н. э.) совпали с концом ледникового периода. Изменение климата изменили условия охоты, привели к широкому распространению лука со стрелами, что открыло новые возможности в охотничьем промысле. Вооруженные луками, несколько человек могли обеспечить пищей весь свой род. В это время человек овладел более совершенной техникой изготовления кремневых орудий труда, шло дальнейшее развитие первобытного строя и совершенствование родовых и семейных отношений.

Неолитическая эпоха в истории населения края ознаменовалась важнейшими сдвигами в производственной деятельности людей. Человек сам учился выращивать растения - зарождалось земледелие. Началось приручение животных, одомашнивание их и разведение. Коренные изменения в хозяйственной деятельности людей, настолько значительны, что их в науке именуют «неолитической революцией». Накапливая навыки и знания, человек достигает значительного прогресса в технике обработки камня, рога и кости. Он постигает технику шлифовки, полировки и сверления твердого камня, усложняется техника отжимной ретуши. Выдающимся техническим достижением стало умение изготовлять посуду из обожженной глины. Развитие скотоводства и земледелия создают условия для совместной жизни больших общественных коллективов. Формируются племена, объединения племен, обладающие однородными этническими и культурными признаками.

В эпоху энеолита или медно-каменного века население Приднестровья вступает в IV тысячелетие до н.э. В этот период начался важнейший переворот в производственной деятельности человека — он овладел металлом. Только в Каменском районе известно 11 энеолитических памятников(Хрустовая, Рашков, Катериновка). В Рыбницком районе — Васильевка, Гидирим, Попенки. В Слободзейском районе — Слободзея, Суклея.

В эпоху энеолита в Приднестровье были распространены поселения трипольской культуры — одной из основных энеолитических культур на юго-востоке Европы. Для этой культуры характерны высокий уровень развития хозяйства, высокоразвитые общественные отношения, материальная и духовная культура. Основная масса орудий труда изготовлялась из камня, а также из кости и рога. Изделия из металла еще редки. Жители трипольских поселков были оседлыми земледельцами и скотоводами, выращивали пшеницу, овес, просо, ячмень, горох, вику, бобы. Земледелие было в основном мотыжным. Основу стада составлял крупный рогатый скот, разводили овец и коз. Развитие скотоводства способствовало появлению прядения и ткачества. Трипольские мастера уже освоили довольно сложные процессы холодной и горячей ковки самородной меди, резание и сверление металла, позднее они освоили и сложную технику литья металла. Исключительно высокого уровня достигло гончарное ремесло. В эпоху расцвета трипольской культуры Приднестровье характеризовалось значительной плотностью населения: на 1 квадратный километр приходилось в среднем около 13 человек.

В Приднестровье широко представлены также памятники племен усатовской локальной группы : курганы у сел Бутор, Спея, Красногорка Григориопольского района, Парканы, Терновка, Суклея Слободзейского района. К позднетрипольским памятникам относится и широко известный могильник у с. Выхватинцы Рыбницкого района, в котором исследованы 74 захоронения.

Примерно так было везде. Везде люди селились и жили с доисторических времён. Развивались, ходили в гости, воевали, перенимали знания, делились своими.
Я не могу поверить в то что кто то пришёл в пустую землю на охоту, утопил собаку в реке и назвал эту землю Молдавией. Эта земля не могла быть пустой, на ней жили народы издревле если было на кого охотиться и корешки росли сочные. Другое дело что их победили, победили более развитые или сильные, те кто большим числом людей успел сплотиться. Но люди жили везде где жизнь была возможна, и развивались они везде, дома строили, горшки обжигали, ножи да копья делали.