[PMR]

Цикл обеспечения урожая

Праздником в честь хорошего урожая и благодарности за него является драгайка, сынзыене или сынзания30. Обряды, связанные с ним, образно описаны Д. Кантемиром. «Во время созревания злаковых, — пишет он, — девушки соседних сел собираются и из своей же среды выбирают самую красивую, которую называют Драгайка. Торжественным шествием они уходят в поле, где сплетают для нее венок из колосьев и разноцветных лент. Дают ей в руки ключи от житниц. В таком виде, в сопровождении своих подружек она скитается по всем соседним селам, где поздравляет встречающих ее крестьян с полученным урожаем»31. Эти обряды олицетворяли приближение жатвы. В этот единственный в году день девушки должны были сами платить музыкантам на хоре.
С Петрова дня (29 июня) начиналась уборка урожая. Крестьяне считали, что жать хлеб, косить траву или же охотиться можно было только с этого дня.

Распространенными были обряды, связанные с началом жатвы. Из первых и самых красивых колосьев нового урожая делали первый сноп, Который с большими почестями и весельем вносили в дом. Ставили его в красный угол или под образа, затем украшали венками из цветов и колосьев. Весной зерно из его колосьев смешивали с зерном, идущим на семена, «чтобы они были такими же плодоносными». Считалось, что этот обряд влияет на будущий урожай. Иногда первый сноп не приносили домой, а отдавали неимущим крестьянам, чтобы они помянули умерших. Согласно верованию, на день Прокопия на полях уже должны быть копны.