[PMR]

Захватив в начале 1918 г. Бессарабию, румынское королевское правительство, румынские великодержавные националисты столкнулись с особым национальным самосознанием молдаван Бессарабии, которые упорно, вопреки официальным заявлениям, сопротивлялись румынизации. Все это было следствием того, что молдаване ко времени социалистической революции уже сложились в самостоятельную буржуазную нацию, прошли свой особый путь социально-экономического и культурного развития.

Именно тогда в королевской Румынии появились книги, авторы которых пытались найти рецепты быстрейшего достижения своей цели — обращения молдаван в румын. Так, один из идеологов великодержавного румынского национализма, клужский профессор О. Гибу издал книгу с характерным названием: «От Бессарабии русской к Бессарабии румынской». В этой шовинистической книге он разрабатывал план румынизации молдаван, при этом перечислял факторы, препятствующие его осуществлению, и среди них — существование особого самосознания молдавского населения, проживавшего в составе России16. Другой идеолог румынизации В. Д. Моисиу еще в дореволюционные годы сделал неутешительный для себя вывод: «...духовенство, учителя и другие служащие молдаване не любят сближения с румынами»17.

Существование молдавского самосознания отметил Э. Хемингуэй, который по поводу неудачи политики румынизаторов в Бессарабии не без иронии писал: «...теперь Румыния вынуждена содержать самую большую в Европе постоянную армию, чтобы подавлять восстания своих новоиспеченных румын, которые желают только одного — перестать быть румынами»18.

Политика оккупантов по румынизации населения Бессарабии в 1918—1940 гг. потерпела крах, ибо молдавский народ имел свою богатую историю, хотя и короткое время, но жил при Советской власти и понял ее сущность. Народ не примирился с национальным гнетом иностранного государства, с реставрацией помещичье-капиталистических порядков, значительным ухудшением экономических и политических условий жизни, с отжившей свой век монархической системой правления.

Как указывал В. И. Ленин в 1919 г., «никогда не победят того народа, в котором рабочие и крестьяне в большинстве своем узнали, почувствовали и увидели, что они отстаивают свою, Советскую власть — власть трудящихся, что отстаивают то дело, победа которого им и их детям обеспечит возможность пользоваться всеми благами культуры, всеми созданиями человеческого труда»19.

С полным основанием эта мысль относится и к молдавскому народу.